سيرة المصطفىﷺ((٤٤)) موقف اليهود و المنافقين من النبي ﷺ

 

سيرة المصطفىﷺ((٤٤))

موقف اليهود و المنافقين

 من النبي ﷺ

💎💎💎💎💎💎💎

إنتقل ﷺ من العهد المكي ، إلى بداية العهد المدني

والسيرة النبوية أصبحت تأخذ طابع جديد ، وطعم مميز فقد أصبح ﷺ

{{صاحب الكلمة الأولى والأخيرة في المدينة المنورة }}

هو قائدها الروحي لأنه نبيها

وهو قائدها السياسي ، لأنه الآمر الناهي المشرع عن الله فيها

وإن كان الله قد أراحه  ، من سفهاء مكة وقريش وأصنامها

فقد إبتلاه الله في المدينة باليهود الذين {{ ضربت عليهم الذلة والمسكنة وباؤوا بغضب من الله }}

إبتلاه الله بهم ولحسن خلقه وسعة صدره ﷺ

وليحقق قوله تعالى: 

{{ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين }}

 واليهود من العالمين فوسعهم بحلمه ، وصبر عليهم وبدأ مشواره معهم في المدينة

إستقر بالمدينة صلى الله عليه وسلم 

وأخذ يوجه الدعوة إلى الله لليهود وأخذ اليهود يتقربون منه يريدون أن يستوثقوا أهو النبي الذي ينتظرون أم غيره ؟

ولأول مرة وقعت أبصارهم عليه

عرفوه فساء صباحهم أنه من ولد إسماعيل ، غضبوا لماذا إختاره الله من العرب

كي نعلم أن عداوة اليهود متأصلة منذ أن بعث محمد من العرب

فكانوا ينتظرون نبي آخر الزمان ، بصفاته التي يعرفونها تماماً كانوا يعرفون أوصافه كما يعرفون أبنائهم

بل وأشد معرفة

فكانوا ينتظرون أن يكون من ولد إسحاق ويعقوب من بني إسرائيل لذلك إختاروا المدينة دار إقامة

وجاؤوا بقبائل ثلاثة

 {{ قريظة وقينقاع والنضير }}

وسكنوا في المدينة لماذا ؟

لأنهم أيضاً بما يهمهم من البحث في كتبهم عرفوا موضع ولادته ومهجره

ولأنهم لم يتمكنوا من السكن في مكة ، فسكنوا في المدينة لأنهم عرفوا أنه سيكون هنا دار هجرته

ونفر قليل من أكابرهم سكنوا بطحاء مكة .. وكان أملهم أن يولد منهم

ولكنه ولد من العرب ، ولما سمعوا بمبعثه تيقنوا الخبر ولما لم يكن من ولد إسرائيل أيقنوا أنه من العرب

ومع ذلك كله ، رغب النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامهم ، ولكن لم يؤمن إلا آحاد يعدوا على الأصابع ،  وكفروا ولا إكراه في الدين

لم يلزمهم ويجبرهم على الإسلام .. ولكن جعل بينه وبينهم معاهدة 

[[ قوم يجاوروننا في المدينة ويدينون بغير ديننا إذا يجب أن يكون بيننا وبينهم عهود ومواثيق ]]

فكتب معاهدة تجمع الأوس والخزرج المؤمنين جانباً .. واليهود الذين يجاوروهم ثلاث قبائل جانبا آخر .. ذات بنود طويلة

عاهد النبي صلى الله عليه وسلم اليهود ، وملخص المعاهدة بالمختصر لهم الحق أن يعيشوا في المدينة كأهل المدينة لا قيود عليهم أبداً

يبيعون ويشترون ويعبدوا ما يشاؤون .. لهم حقوق وعليهم واجبات .. حقوقهم أن تعيشوا معنا بأمان ، وواجبكم إذا هاجمنا عدو [[ بما أنكم ساكنين معنا ]]

إذا هاجمنا عدو ، أن تدافعوا عن المدينة كما ندافع نحن .. وإذا وقعت بينكم وبين أحد منا دماء الحكم فيها لله

 

ولكن

{{اليهود والعهود ضدان لا يجتمعان أبداً أبداً }}

ولن تجد أوفى عهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا أحسن خلق من رسول الله ، ولا أوسع صدراً من رسول الله ، ولا أحلم من رسول الله ﷺ

وقد إلتزم معهم بالعهود بكل ما يرضي الله ، واليهود لم يوفوا له ببند واحد قط

وسيأتي معنا بالتفصيل كيف عفا عن بني قينقاع

وكيف أجلى بني النضير

وكيف ختم بالأمر بالقضاء على بني قريظة

ولا قبيلة منهم أوفت ، بعهد واحد للنبي صلى الله عليه وسلم

وهذا طبعهم وسورة البقرة مدنية نزلت في المدينة وأكثر الآيات فيها تخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن خبث يهود ومكرهم

ملخصها

أن {{  يهود وعهود ضدان لا يجتمعان ابداً ، ابداً ، ابداً }}

نزلت على رسول الله ﷺ

ليعلِّمه الله من هم اليهود .. 

 

إذاً النبي ﷺ الآن في مرحلة جديدة بعد كفار مكة .. الآن مع {{ اليهود والمنافقين }}

إذا المدينة

 أصبحت تحت رعاية  النبي صلى الله عليه وسلم

وفيها {{ مهاجرين وأنصار }}

مهاجرين وأنصار ، من خيرة خلق الله ، والامة المحمدية

إمامهم الراعي ، ليس خير خلق الله فحسب

بل وخير رسل الله ، لأن الرسل من خير الخلق وخيرهم وخاتمهم وإمامهم محمد رسول الله ﷺ

أنظر إلى هذه البيئة كم هي جميلة

إمامها وحاكمها {{ محمد صلى الله عليه وسلم }}

خير خلق الله على الإطلاق

يتنزل عليه الوحي آناء الليل وأطراف النهار

الرعية هم

{{ مهاجرون وأنصار }}

كتاب الله يطبق كما يحب الله ورسوله

ومع جمال هذه البيئة لم يمنع أن يكون بين صفوفهم منافقين

لم يمنع إبن سلول أن يكون {{ رئيس للمنافقين }}

فكان يصلي بالصف الأول في مسجد رسول الله ﷺ

فإذا ما جلس النبي ﷺ 

بين الخطبتين يوم الجمعة

وقف ابن سلول

وإستدار إلى المصلين إلى الأنصار والمهاجرين

[[وبما أنه أنصاري لا يملك أن يخاطب المهاجرين ]]

فكان يخاطب قومه

ويقول :_ يا معشر الأنصار ، يا معشر من آمن بالله ورسوله .. إسمعوا ، وأطيعوا ، وأنصروا ترحموا ، يرحمكم الله

حتى نزل القرآن يفضحه ، ويذكر كلماته ، كلمة ، كلمة

قال تعالى:

{{ يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ ۚ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ }}

سماه الله منافق بالقرآن الكريم

بعد نزول الآية قام أيضاً إبن سلول في الجمعة التي تلي نزول هذه الآية ليكمل نفاقه

وقف

وقال :_ يا معشر …  وقبل أن يتم كلامه كان رجل من الأنصار من قومه أنصاري خزرجي ، ويعتبر إبن سلول سيده وأميره

جذبه من ثوبه ، حتى أنزل ركبتيه إلى الأرض

قال له :_ إجلس قبحك الله ألا تستحي ؟!!!!!

ماذا تقول بعد أن نزل فيك قرآن يتلى أترى أحد يثق بك أو يصدقك ؟؟ !!

فغضب إبن سلول  ، ونفذ صبره ، وتخطى الصفوف ، وهو يشتم ويلعن وخرج من المسجد والنبي على المنبر

خرج هذا المنافق والنبي ﷺ يخطب على المنبر

حتى لقيه رجل من قومه على باب المسجد

قال له :_ويحك أين تخرج ورسول الله يخطب ؟

قال :_ قمت أؤيده ، وأشد أزره ، كما أفعل كل جمعة فقام أصحابه

قال :_ قام أصحابه يتجاذبوني من ها هنا ، وها هنا

فقال له الرجل :_ ويحك إرجع يستغفر لك رسول الله

قال :_ لست بحاجة إلى إستغفاره ، وأدار وجهه إلى الجهة الأخرى

فقال له الرجل الأنصاري :_ إني لأرجو الله أن ينزل في لوية عنقك هذه  ، قرآن يتلى إلى قيام الساعة

وما هي إلا أن إنتهى النبي صلى الله عليه وسلم من صلاة الجمعة

وإذ بجبريل عليه السلام يهبط عليه بالقرآن

{{ وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون * سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين }}

  .. هذا هو المجتمع المدني وحال الصحابة الكرام ، وهكذا كان المنافقون بينهم

ننتقل الآن بإذن الله ،  الى باب الغزوات والسرايا

لنتعلم الكثير من رجال عظام

 {{ لو أرادوا قلع الجبال ، لأزلوها }}

كل الاجزاء القادمة تمهيد لغزوة بدر اعظم معركة وقعت على الارض

يتبع بإذن الله ..

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ 

*بشرى سارة للمسافرين الى الله تعالى في طريق السير والسلوك للراغبين في العلم والتعلم والإرتقاء والتزكية* 

 *في علوم الشريعة والطريقة والحقيقة* 

 يوجد قنوات على اليوتيوب تقوم باعطاء دروس للسالكين بشكل يومي ( على منهاج الكتاب والسنة ) 

هذه روابط القنوات : 

[مدارج القلوب إلى حضرة علاّم الغيوب]   

( قناة مختصة بعلوم السير والسلوك وعلوم المعرفة الالهية واسرار وعلوم باطنية ) تفيد السالك في طريقه الى الله ) 

https://youtube.com/@madarej_alquloop?si=62x0XPlDoMYD7itS

 

[قصص المتقين وأقوال الصّالحين ]

(قناة مختصة بقصص العارفين وأولياء الصالحين وأحوالهم وأسرارهم مع الله عز وجل وأقوالهم وموعظتهم للناس )

 https://youtube.com/@qasas_almutaqein?si=z9ly-BbjTpkUZ7ZN

روضة الصّالحين 

قناة ذو طابع سريع دروس قصير متنوعة 

عن السير والسلوك وعلوم لدنية وقصص متنوعة 

https://youtube.com/@rawdat-alsalheen?si=2QpA-xA_I9C6LErG

مكتبة الهاشمي

https://play.google.com/store/apps/details?id=app3149231.ptf&hl=ar

قناة طمأنينة

https://youtube.com/@tumaninuh-313?si=ESJ4anfHHn15yQB0

رابط المدونة

https://madarejalquloop.blogspot.com/?m=1