سيرة المصطفىﷺ((٤٥)) أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا

 

سيرة المصطفىﷺ((٤٥))

 أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا 

💎💎💎💎💎💎

لقد ذكرنا كيف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تعامل مع يهود المدينة ، وعقد معهم معاهدة

وماهو موقفهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم

وذكرنا المنافقون ايضاً ، في المدينة

وأصبح في المدينة فريقان

مسلمون من 

{{مهاجرين وأنصار }}

ويهود {{ أهل الكتاب }}

وليس في المدينة غير هذين الفريقين

أما حول المدينة

فالناس كثيرة ومِلل متعددة  ، منهم من يوالي في باطنه قريش

وفي ظاهره لا يعادي المسلمين ، خوفاً من بأسهم

ومنهم من يوالي المسلمين في باطنه ، ولكنه يخشى قريش فلا يظهروا تضامنهم مع المسلمين

فبعد مرور {{ ٧ أشهر  }} 

أذٍن الله لهم بالقتال

وقد وصلتهم أخبار أن قريش وضعت يدها على كل أملاكهم في مكة

حتى بيت النبي صلى الله عليه وسلم

إستولى عليه عقيل بن أبي طالب [[ إبن عم النبي أخو علي رضي الله عنه ]]

وباعه لغيره  ، حتى لا يكون 

مُلزم في ردِه في يوم من الأيام  ، لأن الرحم تلعب دورها

وبلغت الأخبار النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ..

 وإستأذن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

{{ كحمزة ، وعلي وغيرهم }}

رضي الله عنهم

أن يقاتلوا قريش ليأخذوا أموالهم

وايضا كان هناك في مكة بعض المستضعفين الذين حُبسوا ومُنعوا من الهجرة

فكان جوابه صلى الله عليه وسلم

{{  إن الله لم يأذن لي }} إستمر هذا الحال سبعة أشهر

كان القتال حتى هذه اللحظة منهياً عنه ، والقاعدة التى كان عليها المسلمون في مكة هي قول الله تعالى :

 {{ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ }}

الى ان انزل الله قوله:

{{ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ }} 

ومعنى قوله تعالى :

((بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا)) 

يعنى أذن للمسلمين القتال حتى يرفعوا عن أنفسهم الظلم الذي وقع عليهم ، سواء بمصادرة أموالهم وديارهم ، أو حبس المستضعفين من المسلمين بمكة وتعذيبهم وفتنتهم عن دينهم

أوحى الله لنبيه في آية صريحة ، تعبّر عن شعور المسلمين وتفتح لهم باب الفرج

نقرأ الآيات بتفكر

{{أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ * الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ }}

فكان هذا إذن من الله عزوجل للنبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام

بأن يتمرنوا على القتال ويدافعوا عن أنفسهم

على خلاف {{ المنهج المكي}}

في مكة كان الله عزوجل يصبر نبيه صلى الله عليه وسلم

{{ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ }}

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصبّر أصحابه 

فكان يقول لهم اصبروا ، وصابروا والله ، ليتمنّ الله هذا الأمر

فلما انزل الله عزوجل ، الإذن بالقتال

فالصحابة رضي الله عنهم لم يقاتلوا بعد ، وقريش لم تخرج لهم بجيش

فشرع صلى الله عليه وسلم ، ما يعرف بلغة عصرنا {{ المناورات }}

فأخذ يجهز أصحابه منذ أن نزلت الآية ، وقبل أن يخوض المعركة الأولى في بضعة أشهر

فقد نزلت الآيات في

 {{ شهر رجب }} من السنة الأولى بعد إستقرار النبي صلى الله عليه وسلم ، في المدينة المنورة

في ستة أشهر في مطلع الشهر السابع

أرسل أول سرية في رمضان  ، ولم يُفرض الصيام عليهم بعد  [[ كان الشهر إسمه رمضان ولكن لا يعرف بشريعة الصيام ]] فإختار صلى الله عليه وسلم عمه {{ حمزة بن عبد المطلب }}

رضي الله عنه

وعقد له لواء

وبعث معه {{  ٣٠ رجل }} كلهم من المهاجرين

فأنتم أيها المهاجرين أصحاب الحقوق

أنتم الذين قُتلتُم

أنتم الذين أخرجتُم

أنتم الذين يجب أن تخوضوا المعارك

عقد لهم لواء وأرسلهم ليعترضوا عير لقريش

 [[ قافلة التجارة لقريش ]]

ولكن الله عزوجل قدّر غير ذلك

فجعل هذه السرية

 {{ ميدان تدريبي لهم }}

وصل حمزة رضي الله عنه إلى منطقة  سيف البحر

ليعترض تجارة قريش 

طبعا قريش قد اخذت اموال المهاجرين واملاكهم ، واموال الصحابة ، موجودة بهذه التجارة

فكانت تجارة قريش آمنة لا يعترضها أحد من العرب ما السبب ؟؟

لأنهم أهل الحرم ، والعرب كلها  ستأتي في موسم الحج للحرم فلا بد للعرب جميعا ، أن تكون علاقتهم في قريش طيبة

فقرر صلى الله عليه وسلم ، أن يقطع عليهم طريق تجارتهم

جزاءً بما كسبوا

فأموال المهاجرين أصبحت في أيديهم

فأخذ يعد لقطع تجارتهم ، ولا بد لطريق تجارتهم أن يمروا بالمدينة أو أطرافها ، فعقد لواء لعمه حمزة و {{ ٣٠رجل }}

من المهاجرين ليعترضوا تجارة قريش

فلما وصلوا كان على رأس القافلة {{أبو جهل }}

كان عدد الصحابة ٣٠ رجل

وعدد قريش في حماية القافلة

٣٠٠ رجل

يعني كل صحابي يجب أن يقابل ١٠ من قريش

فلما إصطفّوا للقتال وإستعد الفريقان

خرج رجل إسمه

 {{ مجدي بن عمرو }}

وكان قد إلتقى الفريقان في أرضه .. فوقف وحجز بين الفريقان وأقسم عليهم أن لا يتقاتلوا

وقد شعرت قريش بالخوف  ، وظنوا أن هذه السرية مقدمة لجيش المسلمين وأن عددهم أكبر من ورائهم

فقبلوا قريش هذا الرجاء

وإنصرف الفريقان من دون أي قتال

فكانت السرية الأولى {{ تمرين من الله للمسلمين على القتال }}

فلما رجعوا المدينة وذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم شكر لمجدي هذا الصنيع

لقلة عدد الصحابة ، وكثرة المشركين ، وبعدهم عن ديار المسلمين فلا يصلهم المدد

وما أن مضى رجب في أوله

حتى عقد صلى الله عليه وسلم في آخره لواء أيضاً

لأقرب الناس إليه عبيدة بن الحارث [[ الحارث بن عبد المطلب يعني إبن

 عم النبي ﷺ]]

عقد له لواء آخر في ٨٠ رجل أيضاً كلهم من المهاجرين  وأرسلهم إلى سيف البحر أيضاً يطاردون تجارة لقريش فما أن وصلوا وتراشقوا بالنبل وكان أول سهم رمي في سبيل الله رماه الصحابي الجليل {{سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه}} وقد أصابوا من بعضهم وظنت قريش أيضاً أن عدد المسلمين إنما هو طليعة لجيش

فهربت قريش وكان على رأس هذه التجارة أبو سفيان

وكان عددهم {{  ٢٠٠ رجل }}

أمام {{ ٨٠ رجل }} من المسلمين

فهذه السرية  أعطت معنويات للمسلمين

ومعنويات سليبة في نفوس قريش

وشاعت هذه الأخبار على لسان الشعراء من العرب

فأصبح الناس يتحدثون {{أن محمد وأصحابه قد قطعوا تجارة قريش وأنهم هزموهم يوماً من الأيام }}

وهكذا إعتبره صلى الله عليه وسلم مدرسة لإعداد أصحابه مناورات ميدانية

في عام واحد فقط من

 {{ رجب إلى رجب الثاني }} يعني سنة واحدة

عقد صلى الله عليه وسلم

{{ ٦  ألوية }}

والناس التي لا تعرف معنى سرية وغزوة ؟؟

السرية هي :

كل مجموعة لا يتجاوز عددها من {{ ٢٠٠ إلى ٣٠٠ }} يعقد له النبي صلى الله عليه وسلم لواء

ويُأمّر عليها رجل

ولا يخرج صلى الله عليه وسلم فيها

تسمى {{{ سرية }}}

_

والغزوة هي :

إن كان العدد قليل أو كثير

وكان على رأسهم النبي صلى الله عليه وسلم

تسمى {{{  غزوة }}}

ففي عام واحد خرج بنفسه صلى الله عليه وسلم 

{{ ٣ مرات }}

وعقد لأصحابه رضي الله عنهم لواء {{ ٦مرات }}

المحصلة  في عام واحد

٣ غزوات + ٦ سرايا = ٩ مواجهات لقريش

بعضها وقع فيها التناوش

وبعضها تفلت العير

وكان هم النبي صلى الله عليه وسلم أن يظفر بتجارة قريش  ليس من أجل المال فقط

ولكن لإضعاف قريش ، ونصر لأصحابه ، وتعويضا لهم عما تركوه

كل هذا حدث عندما نزل قوله تعالى:

{{أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا }}

تدريب وحثهم الله على القتال ،  وبرمج لهم القتال

أن يقاتلوا الذين يقاتلوهم ولا يعتدوا

ثم أطلق لهم القتال

ثم حثهم عليه وأن يقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونهم كافة كل ذلك كان بالتدريج 

المهم فأصبح الجهاد فرض وركن من أركان هذا الدين

ونحن الآن بعد هذا الجزء ، قد اخذنا فكرة

نمهد لغزوة {{ بدر }} التي 

فيها العبرة والدروس 

الى مقدمة بدر ان شاء الله

_ يتبع بإذن الله

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

*بشرى سارة للمسافرين الى الله تعالى في طريق السير والسلوك للراغبين في العلم والتعلم والإرتقاء والتزكية* 

 *في علوم الشريعة والطريقة والحقيقة* 

 يوجد  قنوات على اليوتيوب  تقوم باعطاء دروس للسالكين بشكل يومي ( على منهاج الكتاب والسنة ) 

هذه  روابط القنوات : 

[مدارج القلوب إلى حضرة علاّم الغيوب]   

( قناة مختصة بعلوم السير والسلوك وعلوم المعرفة الالهية واسرار وعلوم  باطنية ) تفيد السالك في طريقه الى الله ) 

https://youtube.com/@madarej_alquloop?si=62x0XPlDoMYD7itS

 

[قصص المتقين وأقوال الصّالحين ]

(قناة مختصة بقصص العارفين وأولياء الصالحين وأحوالهم وأسرارهم مع الله عز وجل وأقوالهم وموعظتهم للناس )

 https://youtube.com/@qasas_almutaqein?si=z9ly-BbjTpkUZ7ZN

روضة الصّالحين 

قناة ذو طابع سريع دروس قصير متنوعة 

عن السير والسلوك وعلوم لدنية وقصص متنوعة 

https://youtube.com/@rawdat-alsalheen?si=2QpA-xA_I9C6LErG

مكتبة الهاشمي

https://play.google.com/store/apps/details?id=app3149231.ptf&hl=ar

قناة طمأنينة

https://youtube.com/@tumaninuh-313?si=ESJ4anfHHn15yQB0